1.  Budaya berinfaq mestilah menjadi jati diri mereka yang beriman. Ini jelas arahan-arahan Allah di dalam Al Quran menggunakkan perkataan infa iaitu

Begitu juga dalam sunnah Nabi Muhammad saw. Manfaat berinfaq adalah sangat banyak sebagai persiapan menuju kehidupan yang kekal abadi iaitu kehidupan di alam akhirat.

2.  Bakhil, kedekut dan kikir adalah sifat syaitan.

3. Berinfaq di jalan menegakkan Agama Allah adalah darjad infaq yang paling tinggi berbanding dengan yang lain-lain.

4.  Berrinfaq akan membuahkan sifat pemurah yang menghampirkan diri kepada Allah. Sifat pemurah juga akan membuka jalan-jalan ke pintu syurga dan mendindingi manusia daripada azab neraka.

1.  Berinfaq adalah merupakan budaya dalam kehidupan orang yang beriman. Bagi mereka yang beriman rezeki yang dikurniakan oleh Allah mestilah diinfaqkan. Infaq adalah wajib bagi mereka yang berzakat. Manakala dalam keadaan lain berinfaq adalah sunnah yang besar dalam kehidupan orang yang beriman.

2.  Berinfaq adalah dengan harta yang sangat disayangi. Bukan yang sudah tidak dimahukan lagi.Memang ini adalah sukar tetapi  itulah tarbiyah daripada Allah. Pahala Infaq adalah amat besar disisi Allah sehingga diselamatkan Allah daripada azab neraka. Dalam surah Al Imran ayat 92 ,

Arahan berinfaq juga mestilah dilakukan samada dalam keadaan senang atau susah. Diterjemahkan jati diri ini dengan sesungguhnya kerana Allah menyediakan bagi orang itu syurga seluas langit dan bumi. Firman Allah dalam surah Al Imran ayat 133-134

Al Imran 133

Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik;  

3.  Dalam berinfaq juga wujud awlawiyat (keutamaan). Infaq dalam menegakkan agama dan hukum Allah adalah infaq utama. Ayat-ayat Allah tetang jihad harta cukup banyak. Antaranya surah At Tawbah ayat 111

Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga,  

Antara keutamaan dalam berinfaq

a)   Menegakkan hukum Allah. Berinfaq kepada parti yang hendak memperjuangkan hukum Allah. Infaq ini adalah sangat tinggi nilai ganjarannya di sisi Allah.

b)  Majlis pengajian ilmu dan persiapan mereka yang menuntut ilmu. Menuntut ilmu adalah wajib disisi Islam. Maka membiayai majlis pengajian ilmu berpahala wajib disisi Allah. Membiayai Tuan Guru/Ustaz yang mengajar mahupun majlis makan selepas majlis pengajian adalah sangat digalakkan.

c)  Memberi bantuan terhadap mereka yang tertindas di mana sahaja umat Islam berada seperti Palestin, Iraq, Afghanistan, Naratiwat/Pattani dan mahupun yang berada dalam negara sehingga tiada lagi cengkaman kemiskinan.

d)  Berinfaq untuk kepentingan umat Islam dan aspek penggunaan umum. Ini juga ditekankan oleh Rasulullah saw seperti

Berdasarkan awlawiyat ini maka ulama tersohor dunia Dr Yusuf Al Qardawi menyatakan fatwanya ketika ditanya antara kepentingan menunaikan umrah dan berinfaq. Maka dijawab oleh beliau bahawa menunaikan haji / umrah kali kedua adalah sunat sedangkan berinfaq untuk perjuangan adalah wajib dan membantu umat Islam yang tertindas adalah wajib. Begitulah seterusnya. Maka umat Islam mestilah sedia untuk kembali meletakkan awlawiyat ini supaya yang dikerjakan adalah mengikut keutamaan yang telah ditentukan oleh Islam.
Dalam konteks yang sama juga berinfaq dalam masjid pada hari Jumaat, hendaklah diperhalusi. Antara masjid yang wujud pengajian dengan masjid yang tiada pengajian maka awlawiyat infaq adalah kepada masjid yang ada pengajian. Masjid yang tiada pengajian tidak wajib diberi infaq. Antara masjid yang ada 40 pengajian sebulan dengan masjid yang ada hanya 4 pengajian sebulan maka infaq kepada masjid  yang ada 40 pengajian adalah wajib.